原產地茶葉批發,一斤也是批發價!全國貨到付款!24小時在線售茶咨詢: QQ 電話:18960326373 林女士,微信號:fjcypf

滿足這七大尺度,才算是好茶杯

福鼎白茶 安溪鐵觀音網

周旋于陶瓷和茶席之間,經常有伴侶拿出本身的茶杯問我杯子怎么樣,一般來說,對付不了解陶瓷的伴侶我城市適本地夸贊幾句,如果朋

周旋于陶瓷和席之間,經常有伴侶拿出本身的茶杯問我杯子怎么樣,一般來說,對付不了解陶瓷的伴侶我城市適本地夸贊幾句,如果伴侶對陶瓷有興趣或是已經了解些,我才會講一些本身的觀點。從深層來講,知道什么樣的杯子或什么樣的瓷器是好的,是我們成立屬于我們本身的“器文化”的第一步。

總結一下,我認為的好的杯子,該當滿足以下七個“好”:

滿足這七大標準,才算是好茶杯


第一好:好用

茶杯是實用器,所以好用是第一要義。而這個好用,界說又很難下的,差異的器型差異的瓷種差異的造型,出格處在此刻還屬于混沌的普及階段的茶文化時期,什么樣的杯子才是好用的呢?

一個很重要的尺度是唇感,品茗時杯子杯沿與嘴唇的貼合度,差異人就有差異的感受。我本身就不是很喜歡笨重的建盞,出格是有些口沿過厚或外撇太過,品茗時還要提防茶湯從嘴角流出,這就有些麻煩了。此刻的建盞都做一些小的杯子,就要好一些,究竟以前的建盞照舊需要雙手掬捧的。

另一個重要的尺度就是杯子的手感了,這和杯子的器型及釉面都有干系。掌握時是否舒適,這種體驗很直接影響品茶時的感受。別的,另有杯子的份量、薄厚、高矮和容量等等,都是好用與否的直接尺度。其它再如喝什么樣的茶使用什么樣的杯子,方便于聞香、觀色等,這種合用性,也是好用的一個指標。

滿足這七大標準,才算是好茶杯


第二好:悅目

茶器一直以來是藝術品,所以悅目是僅次于好用的尺度。但這個尺度,是更主觀化的一種理解了。成化斗彩雞缸杯貴吧,可我就覺得那幾只雞畫的難看。不外,對付陶瓷來說,釉色純正、畫工精湛、器型美觀這些條件應該是客觀的,并且應該是釉色與造型并重。

在悅目上,我是方向于中國傳統審美的。近些年跟著中國茶文化的普及,茶器的審美更多是日本的枯寂的審美,此刻風頭正勁的柴燒另有淘寶上泛濫屏幕的枯寂的茶席、茶器都是這股風的產品。

日本的這種審美,是一種在形式上極容易仿照而在精神上很難到達的審美,這種審美與日本民族性格及文化都息息相關,我們簡單粗暴地拿來主義,如果沒有很深的精神感悟,就是純粹地邯鄲學步,東施效顰了。

舉個栗子,面對一個柴燒的疤疤癩癩杯子,你真的能講清楚它美在哪里么?也許你連它和殘次品的區別都說不清。最有可能的就是,你被淘寶的照片忽悠了。

滿足這七大標準,才算是好茶杯


第三好:好工藝

這一好,需要對陶瓷工藝有些了解了。差異的窯系差異的瓷種,有著差異的工藝尺度,所以不能用一種工藝尺度來評判所有的瓷器。例如最讓人頭疼的是有伴侶會問,這個汝窯的杯子和那個青花的杯子,哪個更好?

好比,景德鎮的陶瓷工藝絕對是精湛,利坯的時候可以把坯修的極為精細,釉而也勻凈利落。這些尺度鈞瓷、建盞都做不到,但他們不需要做到。鈞瓷、建盞工藝上就是厚胎厚釉,景德鎮瓷器上瑕疵,也許在鈞窯或是建盞上就不算是短處,這就是每個窯品的工藝尺度紛歧樣。

所以,只有當你了解了每個窯口的工藝特點,你才氣知道你手中這件杯子,是否到達了這個種類的工藝尺度,到達或凌駕了這個瓷種的工藝尺度,這個杯子就是好工藝。所以差異的瓷種,沒有橫向比力的工藝尺度。

一般來說,陶瓷幾個環節都是好工藝需要考究的地域,好比成型,是拉坯照舊印坯或是注漿的。接下來就是修坯也叫利坯,精細與否,造型難度等等。再深一步就是釉色、畫工和燒成了。當一件各環節都沒有瑕疵的杯子擺在這,任誰看去,這都是一件好杯子。

滿足這七大標準,才算是好茶杯


第四好:好品質

這又是更為專業一些的尺度了。其實,好工藝也屬于好品質,但這里說的好品質,還主要從杯子的使用安詳上考慮。

作為入嘴的實用器,陶瓷茶具在質量尺度體系里屬于“食品接觸類陶瓷成品”,在安詳尺度里鉛和鎘溶出量是重要指標,這就對付杯子釉料安詳提出要求,可是這些都是目測不能了解到的,只能相信賣家的良心了。所以,我小我私家就根基不會去選擇過于新奇的釉色,安詳照舊第一位的。

但是,有些外觀上的尺度照舊可以看到的,好比說陶瓷餐具,我就不會選擇釉上彩的,接觸高溫食物或是水后的彩料,是否會有物質析出,這個我是拿禁絕的。再好比,我也不會選有太大開片的茶具,好比所謂汝窯養杯的,都是開片中的茶垢淤積,看著不埋汰么?要知道,學校里陶瓷專業城市匯報學生,開片的器瓷不適合做餐具的。其它另有冷熱膨脹等尺度,都是好茶杯要考慮的。

滿足這七大標準,才算是好茶杯


第五好:好歷史

陶瓷的成長是兩千多年工藝傳承的積累,這兩千年有很多瓷種創燒又寂靜,了解一件杯子的工藝歷史,才氣真心地去喜歡這個物件,知道它經歷兩千年的窯火今天握在你手里的來之不易。

并且,也只有了解了這些歷史,才更能在商家炒作宣傳的迷霧中更為清醒些。前兩年的汝窯大盛,一時間全天下都是汝窯,但汝窯真正也就燒了二十幾年,斷了一千多年,就算清朝有仿燒,此刻也斷了幾百年了。你拿出一個顏色差不多的,就說這是汝窯的工藝,照舊在臺灣、景德鎮或是福建燒的,怎么有說服我?

其實除了汝窯,有歷史價值的瓷種不勝枚舉,好比說琺瑯彩和霽紅,都曾經是皇家加入監督燒造的,而此刻在茶具市場上也比力少見。再好比說青瓷,青釉是陪同著整個陶瓷成長史的,并且龍泉青瓷傳承了一千多年,工藝沒有間斷,釉色又雅俗共賞,瑩潤可人,工藝整體程度都很高,自然能出好杯子。了解了這些陶瓷的歷史,就會知道陶瓷工藝傳承的不易。

滿足這七大標準,才算是好茶杯


第六好:好文化

一個杯子的文化,小的說是工藝的歷史、傳承,大的說是器文化。除了能表示一種工藝的傳承和歷史,一個杯子浮現的文化還要有作者小我私家的感情和思考,造型的創意,畫面的設計,釉面的布置等,創意是否出新,思考是否有條理,即使是仿古,那仿的是何朝何代,花色紋理是否到位等等,這些都是考慮這個杯子是否有文化的尺度。

喜歡 (0) or 分享 (0)
發表我的評論
取消評論

表情

您的回復是我們的動力!

  • 昵稱 (必填)
  • 驗證碼 點擊我更換圖片

網友最新評論

亚洲av男人天堂,拍AV最美的外国人,快手上色情主播视频,免费观看在线aⅴ天堂视频,在线国产视频